De Ottomaanse periode, kende de theologie drie fasen. Historisch en bibliografisch onderzoek wees uit dat de eerste fase, die van de klassieke Ottomaanse periode, liep van het midden van de 14e eeuw tot aan het einde van de vijftiende eeuw. In die tijd was het Ashʿarī-paradigma dominant in de Ottomaanse theologische wetenschap, ondanks dat het… Lees verder
Tijdens het bewind van de Mamelukken werden er speciale privileges toegekend aan buitenlanders, waaronder christenen en aanhangers van andere denominaties, binnen de islamitische staat. Deze privileges waren bedoeld om de handel te stimuleren, aangezien deze in die tijd voornamelijk gericht was op India en omliggende gebieden, evenals Europa, met name Andalusië en Italië. De Mamelukken… Lees verder
Shaykh ʿAbd al-Ḥaqq al-Turkmānī schreef in zijn boek ‘Ḥaqīqah al-Tawḥīd al-ʿIbādah bayna Ibn Taymiyyah wa al-Mutakallimīn’: “Als het gaat om geleerden en predikers dan kunnen wij hierin, als het gaat om al-amr bi al-maʿrūf (het goede gebieden) en al-nahī ʿan al-munkar (het slechte verbieden) en hun invloed op de maatschappij, onderscheid maken tussen verschillende soorten… Lees verder
Een van de gevaren bij het opdoen van kennis is het vergaren van kennis via de verkeerde bronnen. Of het te snel duiken in bronnen die boven het niveau liggen omdat men nog niet goed gefundeerd is in de eigen fundamenten. Wat er gebeurt in zo een situatie is dat de vergaarder van kennis zichzelf… Lees verder
Als we de geschiedenis van het ontstaan van al bidʿah gedetailleerd uiteen moeten zetten dan vereist dit, zonder te overdrijven, meerdere zittingen verspreidt over maanden. Dus wat we gaan doen is een zeer korte samenvatting neerzetten. Lees verder
Voor degenen die verder kijken dan geromantiseerde verhalen en series over het Ottomaanse rijk zal al snel ondervinden dat de geschiedenis minder romantisch is. Verschillende vormen van Shirk en kufr gingen hand in hand met het dagelijkse reilen en zeilen van de staat. Dit was niet enkel beperkt tot de bevolking zelf, waar al-Quburiyyah (grafaanbidding)… Lees verder
Het grootste slachtoffer van de Inquisitie in Egypte was de groot geleerde en een van de belangrijkste studenten van al-Imam al-Shāfiʿī, Abū Yaʿqūb al-Buwayṭī. Al-Buwayṭī was een van de geleerden die standvastig bleef weigeren om te zeggen dat de Qurʾān is geschapen. Al-Dhahabī levert over dat hij op een dag voor de gouverneur moest verschijnen…. Lees verder
De Miḥnah begon in 218/833 en duurde tot 234/849, het behoort tot een van de meest bepalende periodes in de ontwikkeling van de Sunni ʿAqīdah. Het was een strijd tussen het Abbaside leiderschap en de Sunni geestelijke klasse omtrent de vraag wie de absolute autoriteit heeft om religieuze standpunten te bepalen. Het was een poging… Lees verder
Deze Risālah over al-ʿAqīdah bestaat uit een beknopte uitleg van de grote pilaren van al-Dīn (godsdienst) en haar grote bouwstenen, en dit zijn: al-Islām, al-Imān, al-Ikhlāṣ en al-ʿIbādah Lees verder
Deze Risālah is geschreven door de leider van de gelovigen ʿUmar b. al-Khaṭṭāb – radhiya Allāhu ‘anhu – als een antwoord op wat Abū Mūsā al-Ashʿarī – radhiya Allāhu ‘anhu – naar hem schreef toen hij gouverneur was van al-Baṣrah en hij geconfronteerd werd door mensen die spraken over al-Qadr (de Goddelijke voorbeschikking) en er… Lees verder